{"id":372859,"date":"2018-11-12T12:55:43","date_gmt":"2018-11-12T16:55:43","guid":{"rendered":"http:\/\/myscena.org\/?p=372859\/"},"modified":"2018-11-12T12:55:43","modified_gmt":"2018-11-12T16:55:43","slug":"passeur-dun-art-vivant-entrevue-avec-yves-dagenais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/myscena.org\/fr\/olivier-dumas\/passeur-dun-art-vivant-entrevue-avec-yves-dagenais\/","title":{"rendered":"Passeur d’un art vivant : Entrevue avec Yves Dagenais"},"content":{"rendered":"

En Yves Dagenais, les milieux circassiens et clownesques peuvent compter sur un praticien-archiviste hors pair.\u00a0\u00ab\u00a0J\u2019ai quitt\u00e9 l\u2019\u00e9cole (option th\u00e9\u00e2tre du Coll\u00e8ge Lionel-Groulx) apr\u00e8s deux ans pour changer le monde. Je voulais voir comment il fonctionnait. Mais cela n\u2019a pas march\u00e9\u00a0\u00bb, d\u00e9clare le cr\u00e9ateur au d\u00e9but de la rencontre au Centre de recherche en art clownesque, rue Masson \u00e0 Montr\u00e9al. Or, m\u00eame si les fondements de la soci\u00e9t\u00e9 n\u2019ont pas suffisamment chang\u00e9, son travail aura n\u00e9anmoins permis de b\u00e2tir des assises pratiques et th\u00e9oriques \u00e0 l\u2019enseignement du clown. En plus de la fondation en 2005 du Centre (dont il est encore directeur artistique), qui se consacre au d\u00e9veloppement, \u00e0 la promotion et \u00e0 la diffusion de l\u2019art clownesque, Dagenais a sign\u00e9 le premier dictionnaire mondial, toutes langues confondues, Le petit Auguste alphab\u00e9tique\u00a0: anthologie universelle des clowns, augustes, excentriques et autres comiques<\/em>, aux \u00e9ditions Magellan & Cie \u00e0 Paris.<\/p>\n

L\u2019homme de th\u00e9\u00e2tre revient sur les fondements de sa discipline, grandement marqu\u00e9e par les beaux jours du th\u00e9\u00e2tre militant qu\u00e9b\u00e9cois des ann\u00e9es 1970. \u00ab\u00a0J\u2019ai travaill\u00e9 avec des collectifs comme la Grosse Valise (qu\u2019il a cofond\u00e9). J\u2019ai beaucoup jou\u00e9 avec le Th\u00e9\u00e2tre Parminou (une troupe engag\u00e9e et militante). Dans \u00d4 Travail<\/em>, nous montrions la domination de l\u2019homme par l\u2019homme \u00e0 l\u2019aide du jeu clownesque. C\u2019\u00e9tait une \u00e9poque vachement politique.\u00a0\u00bb Dans cette production du Parminou na\u00eet le personnage d\u2019Omer Veilleux, clown \u00e0 l\u2019esprit malicieux qu\u2019il reprend dans un solo pr\u00e9sent\u00e9 plus de mille fois (1983-2003) sur divers continents. Suivent des exp\u00e9riences comme acteur (L\u2019Histoire de l\u2019oie <\/em>de Michel Marc Bouchard, \u00ab\u00a0un chef-d\u2019\u0153uvre\u00a0\u00bb), metteur en sc\u00e8ne (Clap\u00a0!<\/em>, La C\u0153urdonni\u00e8re<\/em>) et p\u00e9dagogue, entre autres \u00e0 l\u2019\u00c9cole nationale de th\u00e9\u00e2tre et l\u2019\u00c9cole nationale de cirque.<\/p>\n

Sa passion pour les cr\u00e9atures fantaisistes remonte \u00e0 son enfance o\u00f9 il d\u00e9couvre Charlie Chaplin, Laurel et Hardy, les Marx Brothers. Au Qu\u00e9bec, Sol (Marc Favreau) l\u2019a \u00e9galement marqu\u00e9. De telles figures lui ont permis de se d\u00e9faire de l\u2019id\u00e9e du comique comme un art inn\u00e9. \u00ab\u00a0De nombreux artistes ont appris dans les coulisses en observant les autres, comme Olivier Guimond. Il faut comprendre la m\u00e9canique du jeu et l\u2019int\u00e9grer.\u00a0\u00bb Existe-t-il \u00e0 ses yeux une mani\u00e8re satisfaisante de caract\u00e9riser ces antih\u00e9ros souvent associ\u00e9s \u00e0 la nostalgie ou \u00e0 l\u2019enfance\u00a0? \u00ab\u00a0Non, avoue-t-il spontan\u00e9ment. Il ne faut pas enfermer ces personnages anarchiques dans des d\u00e9finitions trop restreintes. Je dirais que c\u2019est le seul \u00eatre humain o\u00f9 le cerveau est un muscle involontaire. C\u2019est le meilleur repr\u00e9sentant du plus petit, de celui qui se fait exploiter.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Par son travail de transmetteur, Yves Dagenais souhaite \u00e9galement d\u00e9gager l\u2019art circassien de certains clich\u00e9s. \u00ab\u00a0Il existe une diff\u00e9rence entre un clown et un personnage comique qui ex\u00e9cute un num\u00e9ro de quelques minutes.\u00a0\u00bb Avec lui, les costumes de sc\u00e8ne se d\u00e9clinent parfois dans des couleurs inattendues. \u00ab\u00a0J\u2019ai aussi con\u00e7u une production, Clip\u00a0!<\/em>, avec des habits bruns\u00a0\u00bb, lance-t-il en riant.<\/p>\n

Yves Dagenais a aussi particip\u00e9 \u00e0 Saka<\/em>, orchestr\u00e9 par Gilles Saint-Croix, o\u00f9 il a retrouv\u00e9 son Omer Veilleux, cette fois dans une premi\u00e8re exp\u00e9rience avec la race \u00e9quine. \u00ab\u00a0J\u2019ai eu un cheval comme partenaire de sc\u00e8ne\u00a0!\u00a0\u00bb Le danger demeurait toujours pr\u00e9sent, obligeant les collaborateurs \u00e0 une perp\u00e9tuelle prudence. \u00ab\u00a0Dans une ruade de l\u2019un des chevaux, le sabot est pass\u00e9 tout pr\u00e8s de ma t\u00eate.\u00a0\u00bb Cette aventure l\u2019am\u00e8ne \u00e0 d\u00e9plorer les protestations de l\u2019\u00e9t\u00e9 dernier contre Odysseo <\/em>de Cavalia mettant aussi en vedette des animaux. Ce type de comportement le choque, lui qui a toujours revendiqu\u00e9 la libert\u00e9 de cr\u00e9ation et pourfendu le poison de la rectitude politique. \u00ab\u00a0Ces gens devraient se r\u00e9volter davantage contre les soins donn\u00e9s aux a\u00een\u00e9s dans les CHLSD. Pour Saka<\/em>, des v\u00e9t\u00e9rinaires v\u00e9rifiaient quotidiennement la sant\u00e9 des chevaux.\u00a0\u00bb<\/p>\n

L\u2019artiste ne se g\u00eane pas pour exprimer ses pr\u00e9occupations sociales. Il a m\u00eame abord\u00e9 la tuerie de Polytechnique le 6 d\u00e9cembre 1989 un mois seulement apr\u00e8s la trag\u00e9die lors d\u2019une prestation dans une maison de la culture. \u00ab\u00a0L\u2019auditoire riait jusqu\u2019au moment o\u00f9 il a compris de quoi il s\u2019agissait. Cela a eu l\u2019effet d\u2019une claque dans le visage. C\u2019\u00e9tait trop t\u00f4t. J\u2019ai imm\u00e9diatement retir\u00e9 le num\u00e9ro.\u00a0\u00bb Auparavant, un sketch mordant r\u00e9unissait m\u00e8re Teresa (venue en sol qu\u00e9b\u00e9cois en 1986) et Jean-Paul II. \u00ab\u00a0Elle portait son enfant. Je m\u2019attaquais \u00e0 son discours qui voulait culpabiliser les femmes qui choisissaient l\u2019avortement. Je n\u2019acceptais pas qu\u2019elle vienne ici leur dire quoi faire.\u00a0\u00bb De telles r\u00e9alit\u00e9s entra\u00eenent la discussion sur la place des femmes dans le milieu circassien. \u00ab\u00a0Les mouvements sociaux des ann\u00e9es 1970 et l\u2019\u00e9mergence \u00e0 cette \u00e9poque de nouvelles troupes comme The Pickle Family ont suscit\u00e9 des vocations.\u00a0\u00bb Pourtant encore de nos jours, on constate un paradoxe. \u00ab\u00a0Dans mes cours, il y a souvent une majorit\u00e9 de femmes, alors que nous voyons sur les planches le contraire.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Ses recherches se poursuivent avec une continuelle mise \u00e0 jour de son ouvrage de r\u00e9f\u00e9rence. \u00ab\u00a0Au lancement du livre au Festival mondial du cirque de demain \u00e0 Paris, les gens couraient apr\u00e8s les clowns pour avoir des autographes\u00a0\u00bb, r\u00e9v\u00e8le-t-il, encore \u00e9mu par un tel souvenir. Si Yves Dagenais n\u2019a pas transform\u00e9 le monde comme il l\u2019esp\u00e9rait, il continue toutefois d\u2019enrichir sa profession de sa m\u00e9moire prodigieuse.<\/p>\n

Pour en savoir plus sur le Centre de recherche en art clownesque\u00a0: www.cracclown.net<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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